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  • 加强道风建设 开展科学管理——西园戒幢律寺近年来寺院管理及道风建设的简况

    加强道风建设 开展科学管理——西园戒幢律寺近年来寺院管理及道风建设的简况  苏州西园戒幢律寺住持 普仁  佛陀在入灭时强调,佛灭度后,要以戒为师,佛教传入中国两千多年来,正是在以戒为师的指引下,才...非常重要的。  西园戒幢律寺,原名归元寺,崇祯八年,延请律宗第二十一代祖师茂林律师任住持,改名戒幢律寺,反映出寺院高树戒律之幢,以戒为本、以律为宗的立寺原则。茂林祖师在圆寂前告诫大众:凡我弟子,严持戒律,...

    普仁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 传印法师:印光法师小传

    养圣胎,而必不肯率尔出世应事的。如唐大梅法常禅师,“刚被世人知住处,又移茅舍入深居。”(《景德传灯录》)如宋天台德贯禅师,“三十年来独掩关,使符那得到青山。”官府相召,令当寺院住持而拒绝之。(《禅林...发扬佛教的优良传统,促使当代佛教更加完善地与现代社会相协调,住持正法,自利利他,爱国爱教。 作为从皈依佛门至今,始终熏沐在印光法师遗教恩惠之中的我自己,并没有切实地践行法师的教诲,谈不上对法师的实际能有...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111476570.html
  • 金秋申江海潮涌 僧学共作狮子吼

    长远发展,都是有百利而无一害的。这是值得重视和大力弘扬的,这是跨越新世纪、走向新千年的一种新观念。为此,中国佛协副会长净慧法师,在总结大会时特别指出,上海三大寺院住持法师的发言和论文,为佛教与社会主义...会议中国宗教代表团的与会活动情况。上海市玉佛寺住持上海佛协副会长觉醒法师代表上海市佛教界暨承办单位讲话。最后由佛教学术界专家教授代表复旦大学王雷泉教授讲话。此次会议集中了全国除台、澳地区外之佛界精英...

    观清

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗教与城市文明间的互动性浅谈

    大众合流,而天下的丛林,尚沉浸于佛事经忏中讨生活。即使有寺院住持僧以高僧大德的威望,意欲以修持、讲经之倡导而唤醒沉睡的教界,如圆瑛在上海圆明讲堂力弘《楞严》,兴慈在上海法藏讲寺弘传天台教观,虚云在云居...居士佛教”与士大夫佛教也不同,魏晋六朝及唐宋时代的文人墨客,笃爱寄情山林、倘佯寺院道观,以品茗竹林间、赏月古塔下而自得其乐,李涉之“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲”,子...

    金易明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293793784.html
  • 佛教在商业浪潮中的反思

    各种宗教师大多奉行乞食的方式,而沙门乞食是倍受人们尊重的。但如果出家发心不正,不能住持并弘扬佛法,而又品德恶劣或贪著供养,这种人就没有资格接受供养。 本刊记者: 经忏佛事也是许多寺院的重要收入之一...更换的,三年或五年一任,或通过前任方丈指定,或通过十方选举产生,一般不会发生个人占有寺院的情况。    但中国除了十方丛林之外,还有一种子孙寺庙。寺院住持由师徒间代代传承,类似于古代的家族制度。而僧人...

    济群法师

    |佛教|商业社会|生存与发展|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1422285755.html
  • 入行论释·善说海 讲记(103)

    辅以取舍因果的学习。否则,表面上你是出家人,实际上对造恶业一点都不怕,这恐怕不是什么好事! 我们在座的出家人,以后可能会在不同的地方担任寺院住持、方丈、法师,那时候每个人的心态都不同,摄受弟子...这一点大家理当深信不疑。 然而可惜的是,我去过很多地方,在一些佛教团体和寺院中,很多人不要说生起信心,连因果最基本的道理都不懂。鉴于此,现在的佛学院、居士林、寺院,首先需要了解佛教的基础知识,...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/20025913623.html
  • 入行论释·善说海 讲记(201)

    寺院住持,竭力弘扬《入行论》,对很多人的相续有所帮助;更感谢生命电视台、国内外诸多新闻媒体和网站的负责人,为传播这部法提供了种种便利条件。我本人发自内心地感谢,但感谢的方法,用财物或赞叹不一定有意义...即使在梦中请教法义,也是非常殊胜的。我们一定要对智慧有希求心,智慧的本尊就是文殊菩萨,故应经常念诵文殊心咒,同时也要用这个偈子来祈祷。在藏地,这个偈子可谓脍炙人口,家里送孩子去寺院出家,上师给他剃度时,...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/23364932399.html
  • 活佛转世制度探源

    掌握世俗权力,对最为重要的寺院住持一职则采用伯侄继承制。这种制度把寺院与家庭联系了起来,使寺庙在政治和经济上都有了固定的支持者。但是这种制度也有着明显的缺陷:寺院实际上是家族的附庸,教派受制于这个家庭,...举和萨迦等教派,它们从周边向藏区的腹心合围,都企图争夺中心位置和霸主地位。在这样的形式下,一些高僧大德因其学识、功德和声望,受到地方首领和群众的信奉,献给他们土地作为修建寺院之用,并贡献田地、人户、...

    丁亮春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184539188.html
  • 珠峰自然保护区内的佛教寺院及其特点

    负责点灯供香。殿门外左墙角有尊措达拉阿的石雕像,风格比较独特。  帕祖拉康。位于吉隆镇中心的一块巨石上,仅为一间破旧的房屋。据说原有15名僧人,无寺属土地和寺院住持。每月10日和25日举行宗教活动。从...生产劳动,每遇宗教节日或黄道吉日着僧衣(有时也不穿僧衣)进寺院诵经,祈福禳灾,祈祷平安。一般由德高望重的长者或有学问的僧人轮流主持法会(也有固定的住持),负责平时寺院没有僧人时上香点灯。总之,“赛吉”...

    《珠峰》课题组

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521741671.html
  • 佛教在商业浪潮中的反思

    早期的印度,各种宗教师大多奉行乞食的方式,而沙门乞食是倍受人们尊重的。但如果出家发心不正,不能住持并弘扬佛法,而又品德恶劣或贪著供养,这种人就没有资格接受供养。   本刊记者: 经忏佛事也是许多寺院的...丛林的住持往往是定期更换的,三年或五年一任,或通过前任方丈指定,或通过十方选举产生,一般不会发生个人占有寺院的情况。   但中国除了十方丛林之外,还有一种子孙寺庙。寺院住持由师徒间代代传承,类似于古代...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560041933.html